martes, 18 de octubre de 2011
lunes, 17 de octubre de 2011
II Jornadas del Grupo de Estudios Afro-Latinoamericanos - Programa del Martes
El programa se puede bajar en pdf de:
http://geala.files.wordpress.com/2011/10/programa-ii-jornadas-del-geala1.pdf
domingo, 16 de octubre de 2011
II Jornadas del Grupo de Estudios Afro-Latinoamericanos (GEALA) - Programa del lunes
Mañana comienzan las II Jornadas del Grupo de Estudios Afro-Latinoamericanos (GEALA) perteneciente al Instituto Ravignani de la FFyL de la Universidad de Buenos Aires.
Esta vez las jornadas se han abierto a la participación internacional y contarán con conferencias de los renombrados especialistas Livio Sansone (Brasil) y Eduardo Restrepo (Colombia)
Doble click en las imágenes del programa para agrandarlas, o bajarlo en pdf de la dirección al final
http://geala.files.wordpress.com/2011/10/programa-ii-jornadas-del-geala1.pdf
sábado, 15 de octubre de 2011
Y florecieron mil candombes....
Sobre el Encuentro de Candombes
El fin de semana del 12 de octubre (fecha no azarosa), en Los Hornillos (Traslasierra, Córdoba) florecieron mil candombes y en esto, la lluvia (que tuvo que ver con todas las dificultades del primer día), no fue la responsable. Porque lo que se experimentó (y que agradezco haber experimentado esta vez yo también) en este último encuentro es parte de un proceso iniciado hace ya varios años (2007).
Los encuentros de candombes que vienen realizando (y aunando) –mayormente- las comparsas más jóvenes del interior y la capital del país son eventos candomberos únicos. Probablemente cada encuentro tiene y ha tenido sus singularidades con respecto a otros, pero con el correr del tiempo ciertos lineamientos y valores han ido madurando y afianzándose. Se presentan como una forma de sociabilidad novedosa y original a través de la cual candomberas y candomberos construyen comunidad (y comunión) con sus pares alrededor de la práctica común (y diversa) del toque y la danza del tambor. El candombe es una manifestación cultural que tiene otros orígenes (en este caso, hablamos de la vertiente afro-uruguaya) y que es tomada como un legado, a la vez que adaptada a las situaciones locales. Los encuentros de candombes son espacios privilegiados de cohesión social en los que se “aprehenden” cosas que retroalimentan a las comparsas en sus diferentes lugares de origen el resto del año.
Dejo para otro momento un relato o análisis más elaborado (de la charla principal se desprendieron algunos disparadores para pensar la relación entre la “libertad” de los quilombos (comunidades de esclavos fugados) y los encuentros de candombe actuales, por ejemplo). Por de pronto, comparto algunas de las imágenes más sugerentes en cuanto a condensación de significados y que tienen que ver, volvemos al principio, con el título con que iniciamos.
viernes, 14 de octubre de 2011
¿No será mucho? -Sobredosis de rock macumbero...
¿No habrá otra religión cuyo nombre o apodo se pueda usar para titular bandas de rock? ¿"Los Pelados del Dalai", "Exaltados Pentecostales", "Renovados", "Testigos del Rock"?
Fuente: Clarín, Suplemento Sí de hoy. Aviso de la programación de un conocido boliche de Palermo "Soho"
¿No será mucho? (2) - Reality Mandela
Se puede ser uno de los líderes políticos más prestigiosos e intachables del mundo que igual el mercado -o la industria televisiva- lo va a banalizar y a sacar una tajada...
Fuente: Diario Clarín de hoy, Suplemento Sí.
¿No será mucho? (3) - Guerra rioplatense
Piloteamos (más o menos) bien el debate por la nacionalidad de Gardel, presentamos el tango conjuntamente como Patrimonio, sobrellevamos denuncias por "apropiación" o por "invasión" del candombe, ¿vamos a ir a la guerra por la pastera?
Mejor lo jugamos al fútbol, y ya... (¿mejor?)
Foto: Página 12 de hoy.
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