jueves, 30 de septiembre de 2010

30 de septiembre - San Jerónimo / Xangô

Oshe Shango - Foto University of Iowa Museum of Art

Oriki Shango - Saludo a Xangô

Kawo Kaiyesile,
(Salve el Rey!)
Etala mo juba gadagba mo juba.
(Te saludo trece veces)
Shango pele o.
(Deidad del Relámpago te estoy saludando)
Shango pele o.
(Deidad del Relámpago te estoy saludando)
Shango pele o.
(Deidad del Relámpago te estoy saludando)
Baba aladufe.
(Padre que es querido por todos)
Shango pele o.
(Deidad del Relámpago te estoy saludando)
Shango pele o.
(Deidad del Relámpago te estoy saludando)
Shango pele o.
(Deidad del Relámpago te estoy saludando)
Ni igba meta.
(Te llamo trece veces)
Shango nuaa jeke awon o'iku.
((Deidad del Relámpago protégenos de la enfermedad y de la muerte)
Ma ja kiki wa Òrun.
(Alabemos el poder del cielo)
A dupe.
(Te agradezco)
Ase.
(Que así sea….)


Oriki Shango: http://www.xango.org/shango.html
Imagen de San Jerónimo:

Primeras Jornadas de Estudios Afrolatinoamericanos (2)

GEALA
Grupo de Estudios Afrolatinoamericanos
Instituto de Historia Argentina y Americana “Dr. Emilio Ravignani”
Facultad de Filosofía y Letras - Universidad de Buenos aires
25 de Mayo 221

Primeras Jornadas de Estudios Afrolatinoamericanos

29 y 30 de setiembre de 2010

Programa de actividades

Jueves 30 de septiembre



10.00- 11.40: Mesa de trabajo: África en América. Aproximaciones interdisciplinarias I. coord.: Dina Picotti (UNGS)
Manuela Rodríguez (UBA/CONICET). Cuerpo y género en las religiones afrobrasileras en Argentina.
Gustavo Javier Giménez (UNLu). Expresiones músico-religiosas como meca-nismo de representación cultural. El caso de la comunidad africana en Buenos Aires entre 1776-1852.
María Cecilia Picech (UNR). Apropiaciones del movimiento Rastafari en un país donde “no hay negros”.
Carlos Eduardo Cuello (UBA). Las religiones de matriz africana en Argenti-na.


12.00-13.10: Mesa de trabajo: África en América. Aproximaciones interdisciplinarias II. coord.: Luciana Contarino (Asia y África-UBA)


Eva Lamborghini (UBA/CONICET). ¿Visibilización cultural o derechos sociales?: Un análisis de las acciones implementadas en torno a los (afro) descendientes/argentinos desde un organismo de gobierno.
María Cecilia Martino (UBA/CONICET). Nuevas experiencias laborales en las generaciones de jóvenes afroargentinos en Buenos Aires y el Conurbano Bonaerense. El caso de la juventud caboverdeana.
Paula Reiter (UBA). Una aproximación etnográfica a las estrategias de in-serción sociolaboral de migrantes senegaleses en Argentina

13.10-13.30: CIERRE DE LAS JORNADAS. REFLEXIONES FINALES

Sobre la imagen


La imagen del "Sarmiento candombero" no es el logo del grupo GEALA ni tampoco de las Jornadas.
Lo agregué para ilustrar de alguna manera, el evento, y porque preferí no utilizar imágenes de afroargentinos o afroamericanos.
En este contexto, elegir una sola imagen se vuelve muy complicado.
Si se elige una imagen histórica parece que el tema es cosa del pasado. Si se escoge una imagen de individuos contemporáneos, si no pongo su nombre los cosifico, si lo hago¿por qué ellos y no otros?.  Si aparecen haciendo alguna actividad parece que esa fuera la única que hacen, o la principal.
Y bueno, ponemos una que sea una parodia del dilema "civilización o barbarie" -para nuestro contexto, creo que central en el estudio de la temática afroargentina, tanto histórica como contemporánea- y quizás -sólo quizás- podamos evitar algunos de los problemas mencionados.....  no lo garantizo... :-)

miércoles, 29 de septiembre de 2010

Primeras Jornadas de Estudios Afrolatinoamericanos (1)

GEALA
Grupo de Estudios Afrolatinoamericanos
Instituto de Historia Argentina y Americana “Dr. Emilio Ravignani”
Facultad de Filosofía y Letras - Universidad de Buenos Aires
25 de Mayo 221

Primeras Jornadas de Estudios Afrolatinoamericanos

29 y 30 de setiembre de 2010


COMITÉ ACADÉMICO
Coordinadora del GEALA: Dra. Florencia Guzmán (CONICET/Sección de Asia y África-UBA)
Dr. Alejandro Frigerio (CONICET-UCA/FLACSO)
Dra. Lea Geler (CONICET/IIEGE-UBA/TEIAA-U. de Barcelona)
Dr. Miguel Ángel Rosal (CONICET/Instituto Ravignani)
Dra. Marta Maffia (CONICET/UNLP)
Prof. Silvia Mallo (CONICET/UNLP)

COMITÉ ORGANIZADOR
Viviana Parody (IUNA/FLACSO), Ariel Mueses (UNLP), Lina Gutiérrez (UNTREF), Patricia Faure (UBA/UNTREF) y María de Lourdes Ghidoli (UBA/UNTREF)
Programa de actividades

Miércoles 29 de septiembre de 2010


10.00- 11.25 hs. Mesa de trabajo: Aproximaciones a los estudios históricos de las po-blaciones esclavizadas en Latinoamérica I. coord.: Miguel Rosal (CONICET-Inst. Ra-vignani)
María Teresa Contreras Segura (Universidad de Chile). Raza y etnicidad en Chile colonial. Castas africanas en Valparaíso, 1770-1820”.
Montserrat Nicole Arre Marfull (Universidad de Chile). Esclavitud y Mes-tizaje. Identidad y doble dimensión de la servidumbre de origen africano en Chile (Co-quimbo 1700-1820)”.
Jeanette C. de la Cerda Donoso (U.N.C.). “Esclavas en un espacio rural propiedad de una orden religiosa masculina: la estancia jesuítica de Altagracia, siglo XVIII”.
Carlos Alberto Crouzeilles (Museo Estancia Jesuítica de Altagra-cia/CIFFyH/UNC). Los esclavos de la Compañía de Jesús: el caso de Alta Gracia.


11.45- 13.10 hs. Mesa de trabajo: Aproximaciones a los estudios históricos de las po-blaciones esclavizadas en Latinoamérica II. coord.: Silvia Mallo (CONICET-UNLP)
Claudio Moisés Ogass Bilbao (Universidad Andrés Bello/Universidad de Chi-le). La mulata Blasa Díaz y sus ocho esclavos. Algunas aproximaciones sobre la dinámica interna de la esclavitud urbana. Santiago, s. XVIII.
Jeanette C. de la Cerda Donoso (U.N.C.). Léxico y esclavitud. Sobre las di-versas denominaciones de “esclavo” en un texto jesuítico contable del siglo XVIII: el Li-bro de Cuentas de la Estancia de Altagracia. Un estudio de caso.
Nora Siegrist (CONICET-CEMLA). La población africana en las Iglesias de Buenos Aires a través de la digitalización de documentos de la Sociedad Genealógica de Utah. Siglos XVII-XIX.
Patricia Celia Faure (UNTREF). Esclavizados y descendientes en los pagos de Ezeiza durante el siglo XIX: un estudio de caso.


15.00-16.10 hs.: Mesa de trabajo: Estudios sobre representaciones afrodescendientes en Latinoamérica. coord.: Marisa Pineau (Asia y África-UBA/UNQ)
María de Lourdes Ghidoli (UBA). Acerca de la transparencia de Candombe Federal de Martín Boneo.
Berenice Corti (UBA). Discursos de raza y nación en y sobre Sarmiento: la (im)posibilidad mestiza de la “blanquedad” porteña.
Laura Casals (UNSAM). Representaciones del cuerpo afroporteño en las So-licitudes de Esclavos en Buenos Aires en el período tardo colonial.
Gustavo Goldman. (Escuela Universitaria de Música-UdelaR). Espacio urba-no y producción simbólica de los afrodescendientes en Montevideo y Buenos Aires en el último tercio del siglo XIX”.


16.45- 18.30: Mesa Redonda: Categorías raciales en la Argentina: Pasado, presente y futuro. coord.: Marta Maffia (CONICET/UNLP)
Participantes: Florencia Guzmán (CONICET/Asia y África-UBA); Alejandro Frigerio (CONICET-UCA/FLACSO); Lea Geler (CONICET/IIEGE-UBA/TEIAA-U.Barcelona); Nicolás Fernández Bravo (Asia y África-UBA).

lunes, 27 de septiembre de 2010

"Detalle cool"


La Nación Revista, 29 de septiembre de 2010
"Ambientes Lúdicos:
La creatividad bien aplicada es el sello de esta casa que renovó la decordora Mariana Arujo de Resende, en la que juega con la combinación de estampas y colores y el contraste de las texturas..." (título de la nota)

Foto: "Cuarto de chicos"

domingo, 26 de septiembre de 2010

Afrodescendientes hablan del censo en canal 23



Esta entrevista no tiene desperdicio. El periodista hace todas las preguntas que se pueden hacer desde las presuposiciones del sentido común argentino respecto de los "negros". Y finalmente, creo, aprende cuál de sus interlocutores es Federico y cuál Carlos.

Agradezco a Federico Pita
Como la anterior, la saqué del blog de DIAFAR: http://www.diafar.org/

Afrodescendientes hablan del censo en canal 7



Federico Pita, de Diáspora Africana de Argentina (DIAFAR) y Carlos Alvarez, de Africa y su Diáspora, fueron entrevistados en el noticiero Visión 7 de la TV Pública acerca de la inclusión de la pregunta sobre afrodescendencia en el próximo censo.

Fuente: Visión 7,  20 de septiembre de 2010
Me enteré gracias al site de DIAFAR:
www.diafar.org