Public Enemy en Buenos Aires! - Conferencia de Chuck D

Public Enemy es "el" grupo de rap combativo -o digamos afro-conciente- norteamericano. Chuck D, su vocalista y portavoz, es quizás la voz más crítica dentro de este género musical -el único comparable, a mi criterio, es KRS-One de Boogie Down Productions, pero sin esa musicalidad que es como un directo a la mandíbula y sin la imaginería militar que caracteriza a PE.

Basta escuchar su archiconocido tema "Fight the Power" para saber de qué se está hablando:

Quienes hayan visto la película de Spike Lee "Do the right thing" recordarán a la actriz Rosie Perez bailando/boxeando el tema mientras ruedan los crédítos iniciales. No se puede insertar, pero sí ver en

http://youtu.be/dyDWNT0TnZE

Gracias a las gestiones de DIAFAR (Diáspora Africana de la Argentina) Public Enemy actuará el 9 de diciembre en Niceto, como parte de la poderosa programación de rap de la Black Family Reunion 2011.

Antes, el lunes 5, Chuck D. dará una conferencia en el Centro Cultural Paco Urondo, junto con la Dra. Gaye Johnson.

Mas info: http://diafar.blogspot.com/2011/11/black-family-reunion-2011-la-black.html

Trabajo y cultura afro en la Argentina - Presentación de libro

Hace unos meses, el Ministerio de Trabajo, Empleo y Seguridad Social organizó una jornada en la cual expusimos varios de quienes nos dedicamos, desde distintas disciplinas, al tema de los afroargentinos.

Mañana se presenta el libro que reúne los trabajos allí presentados.

Sobre la Jornada:

http://alejandrofrigerio.blogspot.com/2011/03/jornada-trabajo-y-cultura-afro.html

Sobre la presentación del libro:

http://noticias.terra.com.ar/politica/tomada-presenta-libro-sobre-trabajo-y-cultura-afro,7c96e306fa004310VgnVCM10000098f154d0RCRD.html

http://www.lmcordoba.com.ar/nota.php?ni=76887

3 de Diciembre en Uruguay: Día Nacional del Candombe, la Cultura Afroruguaya y la Equidad Racial

Pintura: Rubén Galloza, artista plástico afrouruguayo

Festejos e inauguración de la Casa de la Cultura Afrouruguaya

(fuente: http://www.180.com.uy/articulo/23038_Festejos-e-inauguracion-de-la-Casa-de-la-Cultura-Afrouruguaya) 

Este sábado 3 de noviembre es el Día Nacional del Candombe, la Cultura Afrouruguaya y la Equidad Racial, establecido por la Ley 18.059 en el año 2006. Este año, por conmemorarse el Bicentenario de la Gesta Emancipadora del país, se celebrará con diversas actividades y con la inauguración de la Casa de la Cultura Afrouruguaya. Consultá el programa de actividades.

“Por un Uruguay solidario y sin racismo” será la consigna de la celebración del Día Nacional del Candombe en este año 2011, en el que además se inaugurará la Casa de la Cultura Afrouruguaya, en Isla de Flores 1645.

El objetivo de esta Casa será “la recopilación, promoción y difusión del acervo y las diversas manifestaciones de la cultura afrouruguaya; ofrecer un ámbito de encuentro y desarrollo a la comunidad; e impulsar la formación, integración e intercambio con el conjunto de la sociedad uruguaya y las expresiones culturales que contribuyen a la identidad nacional”, según expresa el texto “Nuestra Casa Abierta”, escrito por el diputado frenteamplista y presidente de la Asociación de Amigos de la Casa de la Cultura Afrouruguaya, Edgardo Ortuño.

La inauguración será el sábado a las 10:00 y en ella estarán presentes Edgardo Ortuño, la intendenta de Montevideo Ana Olivera, el ministro de Educación y Cultura Ricardo Ehrlich y la embajadora de España Aurora Díaz Rato.

Además, tanto el sábado como el domingo se ofrecerán al público actividades como desfiles de comparsas, ferias y espectáculos de bandas y artistas como Ruben Rada.

El Día Nacional del Candombe, la Cultura Afrouruguaya y la Equidad Racial se estableció en “el marco para la valoración y difusión de la expresión cultural denominada candombe, de la contribución de la población afrodescendiente a la construcción nacional, y de su aporte a la conformación de la identidad cultural” del país.

Mas info: http://www.bicentenario.gub.uy/eventos/dia-nacional-del-candombe/

Foro "Afropolíticas" en el X CAAS

Foro "Afropolíticas": Viernes 2 - Puan 470 - Caballito

Presentación de libro : Viernes 2 - Puan 470 - Caballito

Arte contemporáneo y religiosidad popular

En Fundación OSDE - Suipacha 658 - Primer piso

¡La muestra está muy buena!

(click en las imágenes para agrandarlas)

La charla que daremos con Juan Batalla también forma parte de las actividades incluídas dentro de la exposicíón de obras del excelente (y no tan conocido) pintor Gramajo Gutiérrez,  que comparte la mitad del amplísimo salón de la Fundación OSDE con Barro del Paraíso.

Unconventional chic

(click en las imágenes para agrandarlas)

Fuente: Campaña de Lacoste, revista Noticias
Clarín, miércoles 30 de noviembre de 2011

Racismo argentino -según Belén Rodríguez

En varias entradas del blog reproduje testimonios de personas conocidas argentinas que antes de serlo fueron discriminadas por su fenotipo.

La entrevistada en la nota de tapa de la revista Viva de esta semana brinda un interesante testimonio al respecto. 

La chica triunfa en Italia como conductora de tevé. Acá intentó una carrera de modelo pero dice que fue rechazada por su fenotipo. 

En sus palabras:

(Sobre cómo la rechazó una importante agencia de modelos local): "La belleza latina no garpa. Tenias que ser Nicole Neumann o Carola del Bianco... Habia que ser rubiecita. La tez oscura o los ojos marrones no iban.

(Sobre cómo fue elegida en un casting local de una agencia italiana): "El que me eligió era un italiano y ellos se mueren por las bellezas latinas.En Argentina sos alta y flaca como Mariana Arias o tenes que bailar en el caño.No te puede ir bien en Argentina si no sos rubia. La ultima vez que fui para allá (Argentina) prendi la televisión y todas eran rubias. O estaban platinadas."

Hay excepciones de morochas triunfantes, claro. "Pampita" Ardohain -que tuvo un publicitado problema con varias colegas que le decían "la muqui" (por "mucamita"). O Carolina Peleritti -a quien en el colegio le decían "Kunta Kinte".

Hasta que tengamos estudios serios (si alguna vez) sobre discriminación, estos testimonios nos brindan una pista acerca de las diversas maneras en que funciona el racismo local.


Fuente: revista Viva del diario Clarín del 27 de noviembre de 2011.