Ancestralidad

Egúngún en Ikenne, Nigeria © Marilyn Houlberg 1973

Ancestralidad

Escucha en el viento
El suspiro del arbusto:
Es el soplo de nuestros antepasados.
Nuestros muertos no partieron.
Están en la densa sombra.
Los muertos no están sobre la tierra.
Están en el árbol que se agita,
En la madera que gime.
Están en el agua que fluye,
En el agua que duerme.
Están en la cabaña, en la multitud;
Los muertos no murieron…
Nuestros muertos no partieron:
Están en el vientre de la mujer
En el llanto del bebé
Y en el tronco que se quema.
Los muertos no están sobre la tierra:
Están en el fuego que se apaga,
En las plantas que lloran,
En la piedra que gime,
Están en la casa.
Nuestros muertos no murieron.

Birago Diop (1906-1989), poeta senegalés.

17 de Enero Santo Bahiano

Tradicionalmente realizado el segundo jueves de enero, este año la fiesta da Lavagem do Bonfim se realiza hoy, el segundo jueves después de Reyes.

Quienes fuimos varias veces (atrás de Filhos de Gandhy, o de Ilë Aiyë) sabemos lo que nos perdemos.

8 de Enero Santo Gaucho

No es muy afroamericano -aunque haya características de su devoción que quizás si- pero es una fuerte preferencia. Y sabemos que lo agarró la policía volviendo de la fiesta de San Baltazar...

(de algún lugar de la web)

altar en Bernal

ómnibus estacionado en Palermo

El Gauchito con Rodrigo en altar de Palermo Viejo, Honduras y la vía

taxi en algún lugar de la ciudad

6 de Enero Santo Candombero

Candombe del 6 de Enero
Letra: Yábor - Musica: Yábor - Abel Montenegro

Es por todos sabido que el 6 de enero

y en honor de uno de ellos, el más negro,

se programa una fiesta en el barrio.

Es por todos sabidoque es el más negro

el Rey de los santos candomberos-

"San Baltasar es un santo muy alegre"

dice la Mama Inés y mueve los pies.

Listos corazones, van con el candombe y con ese ritmo a procesar.

Los rojos colores con festón doradole gustan al Rey San Baltasar.

La comuna convoca y lo venera

por la estrella lucero que el cielo espera.

San Baltasar se hamaca sobre las andas

de un mar de promesantes que canta y baila.

Conversa el ronco bombo mientras avanza,

repican tamboriles de las comparsas

fiesta criolla de negros y blanqueados,

cuando cambian de toque cambian de estado.

Listos corazones, van con el candombe y con ese ritmo a procesar.

Los rojos colores con festón doradole gustan al Rey San Baltasar.

Un clásico, de mucho antes de que "lo afro" se pusiera de moda...

Politicamente incorrecto / Políticamente correcto

Creo que las expresiones (y las actitudes) "políticamente correctas" cumplen un importante rol en las relaciones sociales (raciales o, mejor, racializadas, como diría mi amigo Luis Ferreira). Es claro, sin embargo, que son apenas un primer paso en la búsqueda de una mayor equidad social.

Barcelona es la revista que más ha llamado la atención hacia el tema del racismo en la Argentina, con una ironía feroz, y una incorrección política igualmente implacable. Crítica social a través del cinismo -probablemente haya otras formas más acertadas, pero es un debate que nos debemos.

No será Montevideo, pero.... (I)

Llamada de Primero de Año en San Telmo (II)

Celebro la visibilidad de lo invisible,
eso que se agazapa en la sangre y se define por la piel.
Celebro ese llamar continuo, terco, irrefrenable
a lo ancestral contenido en cada uno de nosotros.
Celebro el ritmo del fuego
convocante de cada dios personal
aunque nadie sepa que se esconde
en un punto ínfimo coronando la cabeza.
Celebro esa celebración;
el paso lento sosteniendo entre dos brazos
el propio vientre de la tierra dividido en miles,
fertilizado por cada hombre que golpea
metódica, sudorosa, incansablemente
la lonja con su mano encallecida
y la vara del árbol primigenio.
Celebro ese repicar que golpe a golpe
se reinscribe en los adoquines centenarios
que otras manos esculpieran
anunciando este paso.
Celebro que no sea Montevideo,
que cada orilla de este Plata ceniciento
se haga año a año más negro,
más memorioso,
más vital.
Celebro que San Telmo haya duplicado sus fuegos
nutriendo con su calor el de esos cueros
que llaman
a aquellos muertos
que continúan vivos
en estos aires buenos de Buenos Aires
que se mantuvieron vivos.

Babá Milton de Xangô, Òséfúnmi ti Sàngó Bàáyin
(sobre estas fotos)