viernes, 18 de mayo de 2012
Nuestra presidenta en Angola
Participando de la cultural local...
Unas clases de candombe, allí...
(En realidad, mirando un segundo video, más largo, que aparece en el website de La Nación, se puede apreciar que está imitando, de manera no exenta de gracia, el baile de las angolanas)
Ver:
http://www.lanacion.com.ar/1474360-el-baile-de-cristina-en-angola
Danza afro, una nueva materia para el curriculum de nuestros diplomáticos/as?
Fuente del video: http://www.youtube.com/watch?v=EAQwfwupKmc
martes, 15 de mayo de 2012
Discriminación en la escuela -guías del INADI
Se encuentran disponibles online las guías sobre prevención de prácticas discriminatorias en la escuela, preparadas por el INADI para niñ@ y docentes .
Se baja de:
Download de:
http://inadi.gob.ar/wp-content/uploads/2012/05/GUIA-DOCENTE_c-cambio_IMPRENTA-FINAL.pdf
lunes, 14 de mayo de 2012
Percusión: Diez años de Choque
No suelo comentar o subir notas de "grupos de escenario" de percusión. No soy músico ni musicólogo y me interesan más los aspectos sociológicos de la movida callejera, menos profesionalizada. Tampoco siento que sea necesario porque varios de ellos ya tienen acceso a los principales medios de comunicación.
Alguna vez me he interrogado -sin poder responderme- acerca del por qué del éxito masivo de La Bomba de Tiempo. Quizás la misma inquietud valga para El Choque Urbano. No es que estos grupos no se merezcan todo el éxito que tienen -aunque a veces me gustan mas y otras menos- sino que la pregunta sigue siendo "por qué estos y no otros?". O por qué no también otros?
La propuesta de ambas agrupaciones, sin embargo, es tan diferente que quizás ni siquiera valga la pena colocarlos como sujetos del mismo interrogante.
Imagen de la página web del grupo
El Choque Urbano cumple diez años de existencia, y los celebra con tres recitales en el ND Ateneo.
Página 12 de ayer le dedica una nota de casi dos páginas, que resulta interesante porque sus integrantes cuentan los comienzos del grupo -allá por los 80s, cuando la actual movida percusiva callejera local comenzaba a levantar vuelo- y cómo pudieron llegar a tener una propuesta diferenciada de la de otros grupos extranjeros similares.
La nota principal en:
Dos recuadros adicionales en:
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/espectaculos/subnotas/25200-6699-2012-05-13.htmlhttp://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/espectaculos/subnotas/25200-6698-2012-05-13.html
Foto Página 12
sábado, 12 de mayo de 2012
Blues: El eterno retorno -según Ñ
La revista Ñ del Clarín de hoy trae un dossier sobre el Blues -acompañando la salida del primer CD de su colección "Grandes Maestros del Blues".
El dossier, que quizás esté online más adelante (ver dire abajo) trae las siguientes notas:
Especial de blues
Una música, muchas músicas -por Jorge Fondebrider
El blues es una forma musical de origen afroamericano que se
desarrolló en los Estados Unidos pero que se hizo popular en todo el mundo. A
través del tiempo, surgieron múltiples estilos de blues. Algunos permitieron, a
su vez, la aparición de otras músicas que, cuando las circunstancias así lo
requirieron, volvieron a buscar en el blues algún elemento que les insuflara
nueva vida y, por qué no, una justificación y un abolengo.
La verdad detrás de una leyenda
El legendario Robert Jonson -por Jonio Gonzalez
Para la anécdota, es el bluesman que firmó un pacto con el
diablo. Sin embargo, los músicos y el público saben que, aunque muerto joven,
fue uno de los mayores compositores del género.
Una referente obligada
Ma Rainey, la
madre del blues -por Fernando Goin
Uno de los mejores músicos argentinos de folk y de blues,
gran pedagogo y, probablemente, el mayor especialista local en el género,
recorre la trayectoria de una de las voces pioneras.
Mississippi Delta Blues
Charlie Patton y su descubridor -por Fernando Goin
La historia del guitarrista analfabeto, de temperamento
violento y provocativo, que el empeño de un empresario y de los coleccionistas
rescataron del olvido.
Una variante urbana y radical
Chicago: donde el blues se hizo eléctrico -por Nicolás
Toledo
La historia del blues eléctrico de Chicago implica una
traslación de un lenguaje musical intrínsecamente rico y complejo a un estándar
tecnológico, que culminó convirtiéndose en marca de fábrica de una ciudad.
El blues blanco en Gran Bretaña
Cómo y cuándo fue inglés -por Alfredo Rosso
A principios de la década del sesenta, la intensidad y el fervor del blues habían echado raíces Gran en Bretaña, un destino insospechado que ayudó a que los jóvenes de todo el mundo redescubrieran el género. Esta es la crónica.
Para tener en cuenta
Acústico y alrededores -por Jorge Fondebrider
Más allá de la historia legendaria y de los grandes héroes del pasado, existe un mundo que incluye a los grandes artistas del blues acústico del presente.
Una relectura por otros medios
Desde los orígenes mismos del género, el blues ha sido una presencia permanente en el jazz, acudiendo en su ayuda cada vez que se ha llegado a un atolladero. Ahora bien, ¿qué blues?
El blues como tema del cine
Imagen de un género musical -por Javier Porta Fouz
Acaso con menor frecuencia que el jazz, el blues ha llegado en numerosas oportunidades a la pantalla. A continuación, un somero repaso de esas películas.
Fuente: http://www.revistaenie.clarin.com/Esta_Semana_en_la_Revista_N_0_698330394.html
Fuente: http://www.revistaenie.clarin.com/Esta_Semana_en_la_Revista_N_0_698330394.html
jueves, 10 de mayo de 2012
Mujeres afroargentinas -Video del INADI
Este video tiene unos meses, pero recién lo veo. Lo hicieron a raíz de un encuentro organizado por el INADI para celebrar el "Día de la Mujer Afrodescendiente" -del cual participé como uno de l@s disertantes.
Suelo ser bastante crítico de muchas de las actividades del INADI -por la importancia que tiene este organismo creo que hay que exigirle mucho- pero este video me sorprendió gratamente (hubiera reemplazado un par de fotos, pero bueno...).
Quizás hacia el final minimiza lo muuuucho que hay por hacer, pero uno tiene derecho al optimismo también.
Celebro, sobre todo, la presencia protagónica de varias de las mujeres afroargentinas que están luchando por sus derechos y la bella banda de sonido.
Agradezco a Berenice Corti
miércoles, 9 de mayo de 2012
¡¿Messi es racista ?!
Una nota en Clarín relata cómo un jugador negro holandés (allá no usan la palabra afrodescendiente) criticó/denunció a Messi por llamarlo "negro".
Según el diario, Royston Drenthe contó que
"cada vez que ambos se enfrentaron Messi lo llamó "negro". "Jugué muchas veces contra Messi y entre nosotros siempre hubo problemas. ¿Sabes qué era lo que más me molestaba? que siempre me llamaba 'negro'", dijo a la revista 'NUsport'.
"Cuando jugaba en el Hércules tuve un pequeño altercado con él. Messi me dio la mano en el encuentro y volvió a decirme unas cuantas veces: 'hola negro'". "
Es claro que en casi cualquier lugar del mundo, esa sería un actitud condenable y, por lo general, mayormente evitada.
Lo interesante del caso argentino es que dependiendo del contexto e inclusive el tono de voz utilizado por Messi, podría ser un acto de desprecio, de reconocimiento amistoso o hasta de cariño.
No voy a caer en la cantinela de que por eso "no somos racistas". Sí lo somos y podemos serlo, y bastante -o más.
Pero es preciso intentar entender la manera en que una u otra actitud se manifiesta en las interacciones cotidianas.
1- es claro que si uno dice negro con bronca y casi añadiendo (de m...) es una actitud racista.
2- si, como comúnmente se hace, se lo utiliza reemplazando el nombre de la persona, o señalando por el seudónimo que el color es el principal atributo de la persona, la intención puede no ser concientemente racista pero sin duda que el resultado es reprobable porque no está bien que una característica física se imponga como la definidora de la persona.
Este es el uso más generalizado y contra el que hay que advertir, porque por su intención de "no ser ofensivo" es frecuente, y termina encerrando a la persona en un casillero fenotípico del que no puede salir -y del que tarde o temprano se desprenden también cualidades morales, intelectuales, emocionales. Siempre y en todos lados será "un negro" y en cualquier momento, fácilmente puede pasar a ser "un negro de m..."
3- si uno es muy amigo de la persona, a veces usa "negro" independientemente del color de piel que uno crea que tiene. Sabemos que en Buenos Aires se usa "negro" al saludar a seres queridos como se podría utilizar "flaco", "maestro", "papá", "tigre" o la palabra, que en ese grupo social, denote una relación bastante estrecha. O sea, uno puede usar un término racial sin intención de que lo sea, pero aplicada a una persona considerada socialmente negra puede ser percibido por esta persona -o no- como un término paternalista, denigrante o racista.
Los 200 comentarios de lectores que siguen a la nota de Clarín y los 110 de la de Infobae, dan, como siempre, un interesante panorama de cómo los argentinos valoramos una u otra manera de dirigirnos a una persona, y el valor que le asignamos a las personas que construímos como fenotípicamente diferentes.
Las notas en:
lunes, 7 de mayo de 2012
Umbanda: "Misterios revelados" -según América Noticias
El domingo América Noticias pasó un informe sobre los "misterios de la umbanda". Aunque no creo que la nota haya sido mala, el encuadre inicial de completo extrañamiento ("es algo misterioso a revelar", "muy secreto", etc.) respecto de la religión hace que sea muy difícil que luego su desarrollo permita superarlo. El periodista debía haber sido más respetuoso respecto de cómo se movía en una ceremonia religiosa, y podría/debería haberse informado un poco más antes.
Crear una sensación de misterio sobre algo que se puede presenciar sin problemas en cualquiera de los numerosos templos del Gran Buenos Aires contribuye también a darle un aire algo amarillista a la nota.
La gente de religión debería, en estos casos, estar extra-preparada para explicar sus creencias de manera que quien sabe poco al respecto pueda entenderlas -para esto no ayuda usar los propios términos de la religión (elevando, irradiando) sino que se deben buscar palabras comunes.
Medios: no puedes vivir con ellos, no puedes vivir sin ellos....
Las imágenes son de la nota de hoy del diario La Capital, que se hizo eco del informe de América Noticias.
Fuente de la nota: http://www.lacapital.com.ar/informacion-gral/Un-informe-revela-los-misterios-de-la-religion-umbanda-en-Argentina-20120507-0054.html
Fuente del video: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Dv2F5y1MUL0#!
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